Tipos de obras

Texto

Géneros

Literatura > Literatura didáctica o de divulgación > Ensayo

Movimientos socio-culturales

Edad Contemporánea > Feminismo

Edad Contemporánea > Pensamiento moderno (final XVIII-XIX) > Existencialismo

Obra

El segundo sexo

Fecha de producción: 1949

Tipos de obras

Texto

Géneros

Literatura > Literatura didáctica o de divulgación > Ensayo

Movimientos socio-culturales

Edad Contemporánea > Feminismo

Edad Contemporánea > Pensamiento moderno (final XVIII-XIX) > Existencialismo

Obras

«No se nace mujer: se llega a serlo. Ningún destino biológico, psíquico, económico, define la imagen que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; el conjunto de la civilización elabora este producto intermedio entre el macho y el castrado que se suele calificar de femenino [...] Hasta los doce años, la niña es tan robusta como sus hermanos y manifiesta la misma capacidad intelectual; no hay ningún campo en el que no pueda rivalizar con ellos. Si bien antes de la pubertad, incluso desde la primera infancia, se nos presenta ya como sexualmente diferenciada, no es porque misteriosos instintos la condenen inmediatamente a la pasividad, a la coquetería, a la maternidad: la intervención del otro en la vida del niño es casi originaria y desde sus primeros años se  le insufla imperiosamente su vocación». 

Beauvoir, Simone de (1949/1968). El segundo sexo, Madrid: Ediciones Cátedra, pp. 371-172. 

Información de la obra y contexto de creación

-Como señala Teresa López Pardina en en el prólogo a la edición española de El segundo sexo, todo lo que se ha escrito después de esta obra en materia de feminismo ha tenido que contar necesariamente con Beauvoir, ya fuera para reafirmar sus teorías o para rebatirlas. Entre otras autoras podemos señalar: 

- Luce Irigaray (Bélgica, 1930) es considerada una de las fundadoras teóricas del feminismo de la diferencia. Desde una perspectiva psicoanálitica, investiga cómo la mujer es excluída del lenguaje y, a partir de aquí, de otras esferas. Asimismo, rechaza los postulados feministas igualitaristas, y apuesta por la indagación simbólica de la identidad femenina. 

- Monique Wittig (Francia, 1935 – EE.UU., 2003) nació tan solo unos años después que Beauvoir también en Francia. Fue una pensadora y activista fundamental para lo que hoy se denomina el feminismo radical y el lesbofeminismo. 

- Hélène Cixous (Argelia, 1937) es una escritora, filósofa y pensadora que ha desarrollado una brillante carrera académica. En La risa de la medusa (1975), esta autora presenta lo que denomina la escritura femenina, que caracteriza a aquellos textos escritos por una mujer. 

- De origen francés pero nacida en Bulgaria, la pensadora postestructuralista Julia Kristeva (Bulgaria, 1941) ha dedicado gran parte de su carrera a la investigación feminista desde la perspectiva del psicoanálisis. 

- En otra parte del mundo, destaca el trabajo de Betty Friedan (EE.UU., 1921-2006), quien subrayó la importancia de la opresión que soportan las mujeres a la hora de configurar su identidad y sus deseos y, en último término, su malestar. 

- También encontramos la obra de Kate Millet (EE.UU., 1934-Francia, 2017). Autora clave del feminismo contemporáneo, dedicó gran parte de su carrera a visibilizar la opresión debido a una estructura social (el patriarcado) y no a ninguna esencia biológica. 

Indicaciones

Para tratar el valor de la igualdad entre géneros y configuración de identidad como un proceso social complejo que va más allá de la mera biología  
Valores Éticos, 3º ESO, bloque 2. 

Documentos

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